阅读完《拎清楚自己》后，一想到这个人忍不住泪湿眼眶：他一直关注员工的成长，不仅常常推荐好书给员工，还组织学习企业文化、“学思修悟化”成长讲坛，帮助员工成长，为员工营造积极向上的学习和工作氛围；他不但在工作上是员工的引领者，还是员工生活上的接引人，教会员工如何做人如何做事；他尊敬每一位伟大的母亲，早在 10 多年，就已经在公司实施优于国家的超长产假制度，给女性职工产后提供更多的产康修养时间，让新手妈妈可以更好地陪伴和照顾新生儿；即便是自己决定离职的员工，他还是会给人家多发工资，好让其在找到新工作前，能保障基本的生活。“逢雨送伞，逢饭吃饭”，一直是他坚持给来到公司面试的有缘人一点小心意。
这么一个为自己人好，为他人好的人，便是我所认识将近二十年的“林总”，一直在我心目中就是这么一位善良厚道的大家长。然而，庚子年前后，他却经历了两次生死。劫后重生，他重新审视自己，才发现自己以前忙着向外“孜孜以求”的都是身外之物，缺少时间去思考向内求来修为自己，没能发现“德”面前人人平等。殊不知“德不配位，必有灾殃”！无比真实，连这么一位善良厚道的人，都自觉去修炼“三德”：品德、功德、福德。反观我自己，作为母亲、女儿、妻子、员工，这些角色我都做好了吗？我还能懈怠吗？我能不修炼自己吗？显然是不可以的。观照自己，我要怎么做呢？认真读完此书，我收获到了许多“善知识”，相信把这些“善知识”根植于心，通过历事练心持续向内修炼，能遇见更好的自己。
一、抛弃掉：为难、担心、害怕
为难、担心和害怕是我们在面对困难挑战、未知或压力时常见的情绪反应。这些情绪可能源于我们对结果的不确定性、对自我能力的怀疑、对他人评价的在意，或者是对某种潜在风险的猜测。然而只要我们把“为难，担心，害怕”转换成“我想，我要，我能”，便能化被动为主动，让自己的人生发光发热，而不是被动的人生暗淡无光。
面对困难，我们要学会勇敢承担。不逃避，不放弃，迎难而上。要相信，办法总比困难多。只有多尝试多做，在这个过程中，不仅解决了问题，还能让我们迸发出更多的方法，积累更多的经验。
面对担心，我们要保持乐观态度。用积极的心态去面对，相信自己有能力克服困难。福祸无门，惟人自召：心随所愿，所愿，所不愿，皆源于自己。自己想要什么？在意什么？亲近什么？就感召什么。所以，我们要向好向前，保持乐观向上的心态，才可能感召好事发生。
面对害怕，我们要勇于挑战自己。这是实现个人成长和突破的关键。当我们敢于走出自己的舒适区，尝试新事物，就会发现自己拥有更多潜力和可能性，从而不断成长和进步。每一次挑战都是一次成长的机会，珍惜并抓住这些机会，就能让自己变得更加强大和优秀。
还记得人生第一次出差，是代表公司去重庆做业务培训。当时接到任务的第一反应是“为难、担心、害怕”：首先担心自己做不好，会影响到公司的声誉；其次没有做过任何外出培训工作，害怕自己应付不来，毕竟没有任何经验，心里没有底气。然而转念一想，既然公司信任我，把这么重要的任务交给我，我就不能辜负公司的期望，我决心一定要把这次的业务培训做好。而且这个任务对我来说是一个挑战，不仅能开阔我的视野，还有助于我能力的提升。最后在同事的帮助下，我逐渐熟悉了培训流程，能很好地应对用户提出的问题，还提升了我的语言表达能力、控场能力、社交能力等，收获颇丰。也是这次的经历，让我知道，只要不逃避，直面困难，我就能做到。
当在这本书中看到“为难、担心、害怕”这几个字的时候，我便知道为何这几年自己在工作上毫无进步，正是因为存在“为难、担心、害怕”的情绪。遇到人才不搭理，就选择逃避放弃。再深入看书中内容才知道，是因为我愿力不足，被业力盖过了，导致自己工作上没有起色。之前总在怀疑自己的能力，但实际上“能力抵不过业力，业力抵不过愿力”。我应该思考的是，我内心的愿望，是想成为怎样的人？实现怎样的人生价值？因为能力是掌握的知识、处理事情的方法等综合实力。但业力是“不自知、不自明、不自觉、忍不住、下意识”的动作和行为习惯，如果我的愿力不足，业力就会悄无声息地侵蚀我的思想，让我在起心动念时好逸恶劳，结果自然便会造恶业，得苦果。回想毕业后工作的前十年，我每天上班都是很开心，也很有成就感。因为刚毕业的时候我给自己定了目标，要成为一名管理人员，成为一名经济独立的女性。在公司，林总给予了很多工作机会，都是我从来没有接触过的，甚至是没有前人留下来的工作方法可以参照的，都是自己摸索，在做之中找到方法，形成自己的工作模式。回想起来，为什么以前的我，无论接到什么任务都能勇往直前，完全没有“为难、担心、害怕”这些想法呢？当看到“发愿”这个词，我就有种回归初心的感觉，当时的目标正是我在给自己“发愿”。业力抵不过愿力，即使刚毕业不久，能力不足的我，也能通过心中强烈的愿力驱使我排除万难，攻克一个又一个的难题。
因此，我要时刻抛弃“为难、担心、害怕”，发愿在工作上成为一名招聘专家，不断历事练心提升自己，才可能游刃有余应对各种人事关系。正如书中第十章关于“处理好与他人的关系”的内容，提到的“三顺”：顺其自然、顺势而为、顺水推舟。如何从陌生人开始，让面试者敞开心扉与我坦诚相谈呢？这都需要我去实践，历事练心，修炼自己招聘工作的智慧和能力。常言道“阅历”，我认为做招聘的“阅历”=“阅人”+“历事练心”。过往我进步慢，就是只“阅人”，遇到有点困难就选择逃避放弃，没有真正的“历事练心”，所以在招聘工作上没有真正得到有用的“阅历”。我是一切的根源，做好自己是一切的根本，要找回当年“初出牛犊不怕虎”的那种状态，接到任务不能“为难、担心、害怕”，尝试做了再说，在做之中找方法，过程中自己肯定会有收获，会有进步的，哪怕进步慢一些，但态度必须保持积极乐观，因为唯一可以我自主选择和控制的就是自己的态度。
二、认知局限，决定了我与世界的关系
工作上我发愿，成为一名招聘专家。除了要保持正向心态以外，还要持续向内修自己，从向外求到向内求。想成长，想发展，成为更好的自己，就不能总想依赖别人给予自己帮助，要主动去承担和付出，历事练心是根本。因为世界在变，唯我不变，行吗？当然不行！世界是不断发展的，如果不及时顺应变化，积极求变，后果就是被时代和社会无情抛弃。我们的认知决定了自己与世界的关系，历事练心就是让我们能持续不断地顺应变化，刷新自己的认知。
过去的认知决定了“旧三观”，即世界观、人生观和价值观。“旧三观”过去一直被当作我们待人接物和做事的标准，例如像我外婆那一辈以前的人来说，按部就班沿用“旧三观”基本能过完一辈子。但是新时代发展的步伐如此之快，因循守旧的方法便不再适用了，这只会限制了自己的认知，让自己与这个世界的关系渐行渐远。以我父母为例，50年代出生的人，经历了手机从无到有，从按键手机到智能手机的发展变迁。随着我国从纸币支付发展到电子支付，连在菜市场买菜都是扫二维码的。我的父母亲戴着老花眼镜，对着细小的智能手机屏幕，一步一步慢慢学习，也在努力与这个世界进行连接。可见，世界在变，唯我不变，肯定是不行的，首先世界观就让我们不得不刷新自己的认知。
如何刷新我们的认知呢？在当下的认知重塑“新三观”，即“观念、观点、观察”。观念就是对“旧三观”的阐述，由我们过去的认知，形成了自己当下的结果（意识），叫做观念，即怎么看和怎么想。观念是需要不断更新的，比如传统的性别角色观念：在过去，男性和女性在社会和家庭中的角色往往被严格界定，例如“男主外，女主内”的观念。然而，随着社会的进步和女性地位的提高，这种传统的性别角色观念已经发生重大转变，人们开始更加关注性别平等和性别多样性的重要性。人的思维也是如此，如果不能保持对外界变化的敏感性，也就无从体会“叶落而知秋”的先见之乐了。
观点所阐述的是站位问题，苏轼的《题西林壁》通过描绘庐山的多面性，揭示了观察事物时的主观局限性。诗人从多个角度观察庐山，得出的印象各不相同，这是因为观察者的位置、角度和距离不同。同样，我们在日常生活中也经常因为自己的立场、经验和情感而影响对事物的判断。站位的不同决定了眼界的大小和看待世界的角度，提高站位意识，就是帮助我们从我执的囹圄中挣脱出来。从全局出发，从整体出发，当我们站得更高，便能够帮助我们摆脱主观的片面性与局限性，从多个角度全方位观察问题，理解他人的立场和需求，从而找到更好的解决方案。无论是在生活上，还是工作问题中，都能发挥积极的作用。
观察，我们观察时应该尽可能客观，不预设立场、不带结论，这样认知才不会出现偏差。保持好奇心去观察人事物，是我们和世界保持联系的最好方式之一。观察的过程也同样是审视自我的过程，察人观己，从中会发现自己存在的不足，从而及早修正自己。
既然世界在变，人的三观在变，招聘工作也必须与时俱进。过往的招聘，用人方不需要去找人才，人才都自动把简历送上门，求着用人方聘用。时代不同，用工缺口大，就职机会多，人才素质日益提高，反而是用人方求着人才来企业面试。这也只是面试阶段，入职与否还是后话。人才的三观也在世界的变化下发生了变化，我作为招聘工作者，也需要持续刷新自己的“新三观”，才能应对人才需求的变化。这几年，我还在用旧一套的方法做招聘，认知的局限只能自己买单，因此一直招不到合适的人才。
三、坚定自己：我想换个位、我要升个维、我能转个念
“换个位，升个维，转个念，我的世界大不相同”，强调了从不同角度、更高维度，以此转变思维来审视和处理问题的重要性。
“换个位”，这里的“位”指的是位置、角度或立场。在生活和工作中，我们经常会遇到与他人的意见不合或矛盾。此时，如果我们能够尝试从对方的角度或立场去看待问题，可能会发现新的理解和解决方案。这种换位思考的能力有助于增进理解和沟通，促进和谐。一旦我们学会以更加开放的心态去倾听他人的观点，就能够不断打破我们的认知壁垒。
“升个维”：“维”在这里是思维的维度或层次。在处理复杂问题时，有时我们需要跳出原有的思维框架，从更高的维度或更广阔的视角去审视问题。这种升维思考可以帮助我们看到问题的全貌，发现潜在的关联和规律，从而找到更有效的解决方案。
“转个念”：“念”指的是起心动念时那一个念头，反应出当时当下的想法、观念或思维模式。一念天堂，一念地狱。我们起心动念是善是恶，决定了我们所造的是善果还是苦果。在面对挑战和困难时，我们唯有及时转变自己的想法或观念，才能适应新的情况或环境。这种转念不仅可以帮助我们找到解决问题的新思路，还可以帮助我们调整心态，保持积极乐观的态度，从而更好地应对工作和生活中的各种挑战。
当我们清楚知道自己想要成为一个什么样的人，便能坚持这股正向的“我想换个位、我要升个维、我能转个念”的强大愿力，就能盖过所有的业力，也能弥补自己能力的不足。这股愿力，能让我们遇到困难时不逃避，反而会想方设法去突破困难。
而拓宽自己的知识领域，才能让自己站在更高的层次、更广阔的视角去看待问题，也才能做到“换个位、升个维、转个念”。这就要在遇到困难的时候，要保持好奇心和求知欲，要多给自己发问，为什么会这样？怎么样才能处理好？这事情背后有什么逻辑原理？只有带着问题去探索，去经历，才能在这个历事练心的过程中学习和积累更多善知识，让自己的知识体系更加完善，突破自己的认知局限和能力局限。也只有自己的知识体系越完善，在遇到事情的时候，才能做到游刃有余。
四、在历事练心中持续修炼自己的品德、功德和福德
人生旅途，就是“历事练心”的过程，持续精进中绽放生命。若享受它，自己就幸福快乐无比，能收获智慧和成就。若排斥它，自己就痛苦煎熬无比，一无所获。
“历事练心”意味着通过经历各种事情来锻炼和磨砺自己的心性。这里的“历事”指的是经历各种事情，包括生活和工作中的种种挑战、困难、机遇和变化，而“练心”则是指通过这些经历来从根本上修补人性“贪嗔痴慢疑”五漏和人心“颠倒妄想执着”，从结果看体现为提升自己的心理素质、意志力和应对能力。
我们常常在遇到困难或挑战时感到不安或焦虑，但正是这些经历让我们有机会反思、学习和成长。通过不断地“历事”，自己可以积累更多的经验和智慧，学会更好地应对各种复杂情况，也能够锻炼自己的心态，变得更加坚韧和自信。
无论是工作还是生活，做成事是一切的基础，做好事是自我的要求，拿到好结果是共同的目标。为此要做到：1、心中有：心中要有人、有事、有经纬。即有人认可、有人认同、有人配合，有具体的一二三件事，有经纬轮廓，步骤全貌。2、知前后：凡事要弄清楚前因、后果、有条件，即因上努力，果上随缘，随缘不变，不变随缘。没条件创造条件也要上！通过不断的努力，我们可以为事情的成功或发展创造更多的可能性。3、明左右：聚心、聚力，有智慧。即团结谁？影响谁？有心有力有智慧，所向披靡，持续精进！我们只有做到“心中有、知前后、明左右”，才有可能做成事、做好事、拿到好结果。
在每一次历事练心中修行补漏，修自己的“三德”：品德、功德和福德。只有这样，我们才能德以配位。如果不向内修炼自己，就只能在“惑业苦”的循环中苦苦挣扎——因惑造业，因业受苦。只有在历事修炼中，提升自己的认知局限，才能在起心动念之时端正自己的态度。我们面对惑的态度，决定了业的善恶。如果直面惑，则造善业；如果逃避惑，则造恶业。造善业，得善果；造恶业，得苦果。
因此，不管我们想要成为怎么样的人，所发的愿是什么，都离不开自己所持的态度，也离不开自身对世界“人、事、财、物”的认知，这些都必须从历事练心中修炼而来。而在看这本书的过程中，就像被一位得道高人指点迷津，由内而外帮助自己修炼身心灵。把这些“善知识”像种子一样，播种在自己的心田，通过历事练心，逐渐把这些“善知识”植根于心，从而持经达变去执行这些“善知识”，达到知行合一，让自己把人做稳，去遇见更好的自己。
作者: 李嘉莹
审核: 叶燕妮
发布: 邹春燕
