拎清自己,做个清醒的摆渡人

 —— 《拎清自己》读书收获与感受
作者:刘金音   发表日期:2026-06-16

教育是一场漫长的摆渡,老师撑一叶扁舟,载着一届又一届的学生从蒙昧此岸驶向清明彼岸。直到读完《拎清自己》这本书,我才忽然意识到一个被自己在日常忙碌中忽略太久的朴素道理:要渡人,先要渡己。而渡己的第一步,就是把自己“拎清楚”。《拎清自己——做好自己是一切的根本》是林礼君先生历经两次生死磨难、深刻自省后写成的人生之书。初读书名时,我和许多老师一样暗自思忖:“难道我不清楚自己吗?”可读完之后,我才发现,真正要回答这个问题,远比想象中艰难。这本书像一面澄澈的镜子,让我在教育的旷野上重新审视自己的定位与内心,也更深刻地理解了作者所说的“做好自己是一切的根本”这句话的分量。以下结合《拎清自己》一书的核心思想,谈谈我在教师视角下的读书收获与真实感受。

一、审视自己:教师身份认同的深度觉醒

《拎清自己》从生态位视角出发,围绕“审视自己”“环顾四周”“检视自己”三个维度展开论述。读这本书最大的收获,是在内心开启了一场关于“我是谁”的深度对话。作者在书中提出了“觉醒三问”:我是谁?为了谁?依靠谁?这三问看似简单,却如当头棒喝,叩醒了我在日复一日的琐碎工作中逐渐沉睡的自我意识。

我是一名站在讲台上的人民教师,这是职业赋予我的角色。但《拎清自己》提醒我,教师的身份远不止于“知识的传授者”。正如书中指出的,拎清自己意味着定位准、边界清、责任明、心念正、行动稳。作为教师,我在课堂上要学识扎实、不误人子弟;在班级管理上,要做到心中有爱,眼中有光,手中有度;在面对家长的期待时,要坦然接纳理解,但不过度承接焦虑;面对行政事务,要分清主次轻重,不盲从也不排斥。书中反复强调“修身”是第一位——做事先做人,如果一个人连做人这么基本的事情都做不好,又怎么能够做好事情呢?

读了这本书以后,我反复在内心中画下“觉醒三问”的自画图:我是一个怎样的老师?我每天走进教室是为了怎样的使命?我依靠什么去支撑日复一日的高强度付出?当这些问题的答案越来越清晰的时候,我发现自己的脚步也变得更加笃定,不再轻易被外界的评价牵着走。书中有人分享过类似的感悟——“真正的清醒,不是变成更好的别人,而是接纳那个不完美的自己。正视平凡,也珍惜闪光;守住为人处世的初心与原则,不随波逐流”。这番话对我触动颇深。我们总被各种教学质量排名、优秀教师评选所裹挟,却常常忘记回归教育的初心。读完这本书我才明白:做好自己,是一切教育的根本。

二、环顾四周:厘清多重角色与责任边界

书中反复强调“三拎清”的理念:拎清楚自己、拎清楚人、拎清楚事情。这不仅是对人生处事的洞见,更精准地切中了教育工作者的痛点。老师这个职业,天然面临诸多角色的杂糅与边界模糊的问题。是慈母般的引导者,还是公正规则的执行者?是学生成才路上的推手,还是倾听心声的陪伴者?我们时常游走在这些角色之间,感到迷茫。读完《拎清自己》后,我学会了一个重要方法——向内审视,诚实地认清自己的定位与责任边界。书中明确指出:真正的通透,不是什么都想要,而是做好自己、守住边界:不盲目羡慕他人的跑道,不背负别人强加的期待,把注意力收回到自己身上,专注自我成长。聚焦到教育场景中,这意味着以下三个维度的“拎清”。

首先,拎清师生关系的边界。老师不能仅仅依靠权威去压制学生,也不能无限度地失去自身的职业底线去讨好学生。书中关于“言行不一”与“言不由衷”的论述让我印象深刻。书中指出,言行不一是开始作贱自己的表现,而言不由衷则是开始作孽的开端。在课堂上、在与学生的日常交往中,我必须做到以身作则、言行合一,才能真正赢得学生的尊重而非仅仅是畏惧。书中关于“修德”的精辟论述——品德、功德、福德——也给了我很大启发。品德体现为教师的人格底色和职业态度,功德来自在教学一线扎实的教学能力和专业修为,福德则是在育人过程中不断积累的正向反馈与精神幸福感。三者相互成就,缺一不可。

其次,拎清同事关系的边界。教育不是一个人的孤军奋战,而是一个团队的协作前行。在年级组、学科组的日常互动中,要学会既真诚合作又保持独立判断,在配合学校总体布局的同时坚守个人的教育主张。

最后,拎清家校关系的边界。家长望子成龙的期盼可以理解,但教师不能越位包办一切,更不能把家长的焦虑内化为自我的全部责任。在教育工作与个人生活之间,也要有明确的界限区分。这本书让我释然的一点在于,它告诉我:真正的强大,始于清醒的自我认知——唯有拎清自身定位、守好边界,才能拒绝越界、内耗与浮躁。

三、检视自己:教师精神内耗的有效破解

当教师这些年,我深感疲倦往往并非来源于繁重的工作量,而是内心的纷乱与焦虑。《拎清自己》精准地击中了“精神内耗”这一痛点。现实生活中,有多少人没有拎清楚自己,其中一些典型的现象就是“做一天和尚撞一天钟”,摆烂、得过且过、肆意地浪费掉了自己的时间和生命。教师的情绪劳动是隐性的,却也是巨大的。学生成绩浮动会焦虑,家长投诉会难过,公开课的失误会反复自责,职称评审迟迟未果会失眠……这些负面的心理状态,如果长期得不到疏导,便会挤压殆尽从教的热情,甚至演化为典型的“情绪过劳”。归根结底,这些纷扰很大程度上来自于我们没有拎清楚自己,分不清哪些是能力可以改变的问题,哪些是外在难以左右的客观因素。

书中最打动我的内容是引用了佛家“一念天堂,一念地狱”的论述。它告诉我一个朴素的道理:人是一切美好与丑陋、幸福与悲催的创造者和享有者。在教学中遇到挫折时,我是选择被愤怒和委屈吞噬,还是在冷静分析后重新出发?我究竟想成为怎样的老师?读完之后,我逐渐学着放下无谓的完美主义苛求,接纳自己在专业能力上的短板与不足。正如书中深刻指出的:接纳不完美、明确能力边界,是摆脱内耗的关键——不被他人评价绑架,不被琐事消耗精力。当我开始将目光从“外界怎么看我”收回到“我能怎么把自己做好”时,整个人变得释然且轻松了许多。要知道,教育不是百米冲刺,而是一场漫长的马拉松。一味地盯着分数和排名去跑,很快就会力竭;但如果每天都能带着善意走进教室,用心备好每一堂课,用平和的心态去对待每一根正在萌芽的种子,这种持续的积累与坚持,反而会带来教育真正的馈赠。本书中所倡导的“君子慎独,不欺暗室”的精神,也时刻提醒着我,即便在无人监督的时刻,仍然要对学生、对教育心存敬畏

四、向内扎根:在教育困境中坚守初心使命

教育的道路并非一马平川,充斥着现实的困境与挑战。面对种种教学难题、后进生转化困难、以及创新改革的外界压力时,我们的内心时常会感到摇摆与无力。《拎清自己》这本书结合了中华优秀传统文化以“儒释道”为代表的古圣先贤智慧,帮助我找到了内心的定力。书中提出了一个极具思辨意义的观点:我们要时刻审视自己是处于“作贱”“作孽”还是“作恶”的状态。这三种状态影响范围和程度依次递增,根源就在于一个人是否爱护自己、尊重他人。

当我们在日复一日的高负荷教学工作中产生了职业倦怠,任由负面情绪笼罩而不去排解,本质上就是一种对自己不负责的“作贱”。只有先保护好自己内心的那团火,才能更好地去点亮学生前行的路。书中提出的“一二三四五”成长方法尤其发人深省:给一年后的自己写一封信(展望未来),基于现状直面差距(面对现实),用两张A4纸梳理目标和路径,真诚面对自己与他人。我把这个方法转化为教育教学中的“学期自我修炼清单”,在每学期初给自己设定清晰的成长目标,学期末回顾落实情况。这一举措让我在枯燥繁琐的工作中重新找到了前进的动力感。正所谓“有心成为怎么样的人,就会成为什么样的人”。我的教育梦想决定了我站在讲台上的最终高度。作者经历两次生死磨难之后,悟出的人生感悟——“愿世间的一切美好都与你有关”——这种通透且豁达的生命观,给了我极大的精神感召。

作者:刘金音,于都县葛坳镇曲洋小学教师,深耕教育一线,兼任语文、英语教学及班主任工作。2022年获葛坳乡教学研讨活动示范课一等奖,被评为乡“小学语文学科带头人”。多次指导学生在县级书画大赛中获奖。秉持“学高为师,身正为范”,恪守师德,热爱教育,始终以积极态度投身乡村育人事业。