有幸能研读《拎清楚自己》这本书，读完后我幡然醒悟，感到受益颇深，在此我将简略分享一下我对这个作品读后的解读和收获。

《拎清楚自己》这本书共有十章，作者林礼君将每一章中的中心意旨都呈现地很清晰，大段的议论文文字虽然看起来零散，但是所有的小分论点，都能连点成线，以线构面，以面塑体。

与其向外求争的“你死我活”，不如向内求发现自己的美。

书中说：“世上本没有庸才，只不过有人走错了方向，站错了位置，被命运捉弄一场罢了。”而对的位置不在外，而在内。所谓“向外求”求的是金钱、爱情、权利、名誉这些所谓“身外之物”，这些不够长久的东西终有一天会随着巨浪地打下而溺亡在水中，了无声息的消失掉；再所谓“向内求”求的是智慧与力量，这些是真正能够改变自己现状、“开发”自身工能的东西。如若你向外求“福气”，那总有“求人”之时，但如若你向内求“福气”，才能万事无妄自立摆脱所谓“命运”的桎梏。就像书中所说“心随所愿，所愿，所不愿，皆源于自己，命自我立，福自己求。”要做到这些所要做的第一件事就是“拎清楚自己”，通俗来说就是弄清“我是谁”这个问题。

不要为“果”裹足不前，改变“因”才是我们能做的。

书中例举了许多“百年未有之大变局”——“两极气温变暖”、“夏季洪灾泛滥”、“森林大火连烧多月”、“新冠病毒全球肆虐”等等，这些令人内心惊恐不安的事件都可以称之为“果”，都是已经发生了的表象，都是既成事实的“果”，无法改变。但是“因果”“因果”我们可以通过控制“因”来改变“果”，从“因”上去着手改变，而不至于等到灾难来临时束手无策。

而作为学生，对我而言，因就是我学习的态度、努力的程度、考试时的心态等，而果则是直观的考试后的成绩，我做不到将已成既定事实的分数改变，但我可以以这次的果作为我的趋动力，刺激我从“因”去着手，来改变下一次的果。古人云：“菩萨畏因，众生畏果。”我们应该提升自己的智慧，成为菩萨，去“思因”；从而跳出“畏果”的众生的范围。所以说，眼见表象勿心慌，有因必有果，有果定有因，我们要做的是以前果，促后因。

在“地球online”这个游戏中，我们都是主角，头顶的主角光环告诉我——你活成什么样只能由你自己决定。

总有人说“认命看天，你命不好？”但是，命好又怎样？命坏又如何？对于我的回答，哪吒已经替我回答过了——“我命由我不由天”。我作为我自己人生的主角，我的命我自己说了算。有很多人信一些封建迷信的东西，其实我也信，但是我对于这些“糟粕”的理解又和别人有些不同，我信“面相”，别人看面相只是看表面，但其实看“面相”的本质就一句话“相由心生”。为什么面相能看命？那点要是因为面相反应的是你的生活习惯、内在品德，这些通过奇妙的人体反应到你的脸上呈现出各种不同的特点，如若看了面相之后你仍然不加以改变，那么“命”就会找到你，但如若你加以改变，那就能“改命”。而作为高中生，我改命的最靠谱的方法就是高考，作为学生的我们应该抓紧时间，从当下开始努力。书中说：“能力抵不过业力，业力抵不过愿力”，只要我们的愿力足够强烈就足以逆天改命。