民主生活会上的批评与自我批评，其核心价值不仅在于发现问题，更在于通过“自观”与“他观”的双重镜鉴，帮助每一位同志，精准定位自身坐标，恪尽职守，深刻检视“德”与“位”的匹配度。大家深刻认识到：

“德”是立身之本、从业之基。 对于慈善工作者而言，“德”的内涵不仅是政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德的统一，更体现为对公益事业的无限热忱、对服务对象的深厚仁爱、对捐赠资源的敬畏审慎、对组织使命的绝对忠诚。基金会作为传递爱心、凝聚信任的桥梁，“德”是公信力的基石。

“位”是职责所系、信任所托。 无论是担任管理职务，还是负责具体项目，亦或是作为普通党员、基金会成员，所承担的角色岗位（“位”）都代表着组织的信任和一份沉甸甸的责任。“位”越高，责任越大，对“德”的要求也必然越高。

“配位”是内在要求、行动自觉。 会上查摆出的种种问题，无论是思想上的懈怠、能力上的短板、作风上的浮躁，还是联系群众不够紧密、先锋作用发挥不持续等，其根源都在于“德”的修为未能完全跟上“位”的要求，出现了不同程度的“不匹配”或“错位”现象。“德不配位，必有灾殃”的警醒振聋发聩。这不仅可能导致个人工作失误、发展受阻，更可能损害基金会形象，辜负捐赠人信任，甚至影响公益项目的有效落地和困难群体的切身利益。

“安然”是美好追求、实践结果。 唯有时刻反躬自省，以高标准严要求修身立德，做到心正（理想信念坚定）、言正（实事求是、言行一致）、行正（遵纪守法、廉洁奉公），使自身的品德、能力、作风与所承担的职责岗位相匹配、相适应，方能心底无私天地宽，履职尽责有底气，面对挑战有定力，行稳致远得安然。

生活会将“德以配位”的深刻反思，融入日常点滴中“勤修三德”：

一是勤修品德。一出声显态度，一出手见人品，体现为对己对人对事的态度。从自己“怎么想、怎么说、怎么做”的态度开始，一出声、一出手积极主动不打折，躬耕好自己的“方寸心田”，将中华优秀传统文化中的修身智慧与党的优良传统作风相结合，筑牢思想信念防线。

二是勤修功德。一做事就体现出自己的历练和修为，体现为工作上的基本功和专业度。是束手无策还是游刃有余，能否做成事、做好事并拿到好结果，历事炼心是根本，苦练基本功是关键。针对不同层级、不同岗位的职责特点，进一步细化、量化对“德”的具体要求，形成可对照、可考核的“德位匹配度”参照系，内化于心、外化于行。

三是勤修福德。别人的认可和好评，体现为所说的话、所做的事有益于别人，并被别人所赞叹，还能长久地影响周围。在党员评议、日常考核、项目评估中，加大对“德”的考察权重，不仅看工作业绩，更要看德行表现、群众口碑、廉洁自律情况，确保“有位”者必“有德”。