科技向善,与自我坚守

作者:林礼君   发表日期:2024-12-18

——在个人层面,从在线购物到远程学习,从智能家居到虚拟体验,科技让我们的生活变得丰富多彩,真正实现了“一机在手,便利无忧”。

——在企业层面,自动化生产、系统化管理、数字化营销等技术的应用,提升了生产效率,降低了运营成本,增强了市场竞争力。

——在社会方面,通过政务服务在线预约,实现了即来即办,极大节省了民众时间;通过交通智能监控与预警,实现了快速响应,有力保障了民众安全。

——在国防层面,天上飞的、地上跑的、水上行的、水下潜的,各种高科技装备让敌人感到胆寒,御敌于国门之外,御敌于万里之遥,保障了百姓的安宁。

科技创造美好,真实不虚啊!

在为伟大祖国取得如此辉煌成就喝彩的同时,我们这些在祖国庇护下成长的华夏儿女,自然希望祖国的未来更加美好,早日实现中华民族伟大复兴。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,自然会用科学而理性的思维,来看待这个世界发生的一切。

古圣先贤和伟大科学家们指出:任何事物的发展都具有两面性。自然科学的不断发展,往往会带来人文景观的一些演绎,在让“真善美”大放光彩的时候,也使人性和人心“假恶丑”的一面暴露无遗。常常见诸网络报端的众多信息,似乎表明个人幸福感面临着诸多挑战:

——随着信息获取变得轻而易举,孩子们沉迷于手机构建的虚拟世界,无法自拔。而“空心病”的蔓延,使得他们对生命的意义感到困惑,反而对老师的传道授业解惑无心响应了。

——年轻一代似乎将“钱”看得太重要,有的甚至将“钱”置于“人”的需求之上,因此,对恋爱、结婚、生娃等这么美好的事情,不情愿去体验了。焦虑不安的大龄男女青年数量在逐年增加,无疑增加了以父母为代表的群体忧虑。

——企业经营所面临的困境,同样让老板们感到忧虑不安。消费者对物有所值的追求,是企业永远要面对的挑战,但员工却对此热情不高,该做好的事情没做好,该赚的钱赚不到。结果,企业沉没成本居高不下,要么勉强维持盈亏平衡,要么无法生存而直接倒闭。

面对这样的现实,作为经历过“饿肚子”的成长阶段,见证过“祖国日新月异”的发展阶段,以及亲历过“求生存谋发展”的创办企业报效祖国阶段的人,我不禁要问:科技,这一原本被视为推动社会进步、提升人类福祉的强大力量,为何在带来诸多美好的同时,各种“假恶丑”问题随之而来,似乎人们的幸福感遭遇了不少挑战?这究竟是怎么了?

在科技向善面前,到底哪些应该自我革新?到底哪些该自我坚守?这个命题值得深思啊!

一、科技带来了美好
1.创造快乐

自有文明以来,开心快乐便以各种形式伴随着人类的生活。

在远古时代,人们围坐在篝火旁,载歌载舞,用质朴的旋律和粗犷的舞蹈,表达内心的喜悦和对生活的热爱。随着时间的推移,这些活动演变成各种节日庆典,无论是中国的春节、元宵节、中秋节,还是国外的圣诞节、感恩节、狂欢节,都是人们欢聚一堂,共享快乐的时刻。琴棋书画等传统艺术逐渐兴起,成为陶冶性情、愉悦心灵的瑰宝。骑马射箭等户外运动,让人在自然的怀抱中释放激情,享受身心的愉悦。

而今,科技的飞速发展,为我们打开了快乐的新天地。手机,这个小小的屏幕,却蕴含着无穷的快乐源泉。短视频的兴起,让我们在碎片化的时间里,享受到一场场视觉盛宴。无论是搞笑段子,还是生活小窍门,都能让人开怀大笑或收获新知。音乐软件的兴起,我们无需踏入音乐厅,便能尽情享受音乐的魅力。无论是古典的悠扬,还是流行的狂热,都能触动我们的心弦,带来高质量的听觉享受。听书软件的兴起,让阅读不再受限于时间和空间,我们可以在通勤的路上、睡前的片刻,沉浸在书海中,感受知识的力量。

科技,正以其独特的方式,创造着前所未有的快乐体验,让快乐在虚拟的世界里变得触手可及。如今,我们无需像古人那样,还要从自己身上去挖掘快乐的源泉,只需轻轻一点电子屏幕,便能马上收获开心快乐。

2.解决问题

科技的进步,让人类社会不断跨越难关,解决了一个又一个现实问题。

解决温饱问题,是科技为人类生活带来的最直接、最显著的改善。在过去,饥荒与贫困像两座沉重的大山,压得人们喘不过气来。然而,随着农业科技的不断突破,尤其是杂交水稻技术的成功研发,以袁隆平院士为代表的科学家们的杰出贡献,让中国人从饥饿的泥潭中走了出来,实现了从“吃不饱”到“吃得好”的历史性跨越。如今,我们不仅解决了温饱问题,还在追求更加健康、营养的饮食方式,这一切都离不开科技的强大支撑。

解决通讯问题,科技让距离不再是障碍。在过去,一封家书往往需要数月才能送达,亲人之间的思念只能通过文字来传递。而现在,随着互联网通讯技术的飞速发展,我们可以随时随地与远方的亲人、朋友进行视频通话,仿佛他们就在自己身边。这种即时通讯的方式,不仅拉近了人与人之间的距离,还极大地提高了工作效率和协作能力。现在,全球协同办公已经成为可能,人们可以跨越时空的限制,共同推动项目的发展。

解决协同问题,科技让团队合作更加高效。在过去,由于信息传递的不畅和资源的有限,小范围内的协同工作比较常见。而现在,随着云计算、大数据等技术的广泛应用,全球范围内的协同工作变得轻而易举。人们可以在不同国家和地区,实时共享信息、协同编辑文档、在线召开会议,大大提高了工作效率和团队协作能力。这种全球协同的方式,不仅促进了经济的发展,还推动了文化的交流和融合。

3.便利生活

科技的进步,给我们的生活带来了前所未有的便利。

出行便捷,是科技为我们生活带来的最直观的改变。难以想象靠骑自行车、摩托车返乡回家过年的年代,不仅耗时耗力,而且因为“肉包铁”存在很大的安全隐患。改革开放几十年时间,汽车、火车、飞机等交通工具广泛普及,特别是近些年12306铁路客票系统、滴滴等共享打车软件的兴起,我们的出行变得更加便捷和高效。最近中宣部向全社会宣传发布单杏花同志的先进事迹,授予她“时代楷模”称号。她秉承“人民铁路为人民”原则,专注于国家需求和专业领域,致力于铁路客票系统研发20多年。主持铁路运输组织、旅客服务、收益管理的理论和技术研究,带领团队将12306系统建设发展成全球交易量领先的超大型实时票务系统,为我国铁路数字化智能化发展作出了突出贡献,赢得了社会广泛赞誉。经过她的手推动火车票/高铁票改革,让如今的老百姓们“手机在手,万里无忧”!

购物便捷,科技让购物变得更加简单和方便。在过去,我们需要亲自到店购物,不仅要花费大量的时间和精力,还会受到店铺地理位置和商品种类的限制。而现在,随着电商平台的兴起和物流配送的完善,我们只需在手机上下单,就能购买到全球各地的商品,并且还能享受到送货上门的服务。这种购物方式不仅节省了时间和精力,还让我们能够享受到更多的选择和优惠。

办事便捷,科技让社会服务更加高效和便捷。在过去,我们需要到现场办理各种事务,如存款取款、办证取证等,不仅需要排队等待,还会受到时间和空间的限制。而现在,随着电子政务的普及和移动支付的兴起,我们只需在手机上就能完成这些事务的办理。这种办事方式,不仅提高了社会务服务的效率和质量,还让我们能够随时随地享受到便捷的服务。

4.强大国防

科技的进步,为国家的安全和发展提供了坚实的保障。

洲际导弹等核武器的研发和应用,是科技为国家安全带来的最强大的保障之一。这些武器能够有效地遏制战争的发生和升级,让任何试图侵犯我国主权和领土完整的势力都望而却步。

航空母舰的出现,进一步提升了我国海军的作战能力和威慑力。这些先进的武器装备不仅具有强大的火力打击能力,还拥有出色的机动性和隐身性能。它们能够在海上执行各种任务,如巡逻、反潜、打击海盗等,有效地捍卫了我国的海洋权益和安全。

潜水艇是水下作战的重要力量。我国自主研发的潜水艇不仅具有先进的导航和通信系统,还拥有强大的武器系统和动力系统。它们能够在水下长时间潜伏和执行任务,对敌方舰船和潜艇构成严重的威胁。

火箭空间站等航天技术的发展,为我国在太空领域的探索和发展提供了坚实的基础。通过卫星导航和遥感技术,可以实时掌握敌方的军事动态和战略意图;通过太空武器系统的研发和应用,可以有效地威慑并打击敌方在太空领域的军事力量。 

二、幸福似乎变少了
1.虚拟世界带来空虚

随着智能手机的普及,人们的注意力逐渐从真实世界转移到虚拟世界。起初,人们玩手机只图个新鲜感,而现在,他们已习惯于在屏幕上寻找快乐,越来越不愿意将自己从虚拟世界拔出来。

根据2024年《第53次中国互联网络发展状况统计报告》显示,截至2023年12月,我国网民达10.92亿,互联网普及率达77.5%。其中,网络成瘾患病群体主要为15-20岁青少年。我国青少年使用网络的特点是喜爱娱乐板块,网络游戏使用率达64.3%,其中未成年网络游戏使用率高达67.9%。

当轻轻松松向外求,快乐都能触手可得之时,谁还愿意花时间、花精力向内修自己呢?当一个人不去关注提升自我内心修养,不去躬耕好自己的“方寸心田”,那么“心田”自然而然就变得荒芜,空虚感也随之而来。

空虚感不仅会导致人们失去对生活的热爱和追求,还会引发一系列心理问题。抑郁症、空心病等心理疾病的频发,与虚拟世界的过度依赖密切相关。当人们在虚拟世界中寻找快乐而未有所得时,往往会陷入更深的迷茫之中。他们开始怀疑生命的意义和价值,影响个人的身心健康。

2.便利让人趋向懒惰

科技进步带来的各种便利,却在无形中让人变得越来越懒惰。

据媒体报道,一位90后的宅女,长期在出租屋内以外卖为生,甚至懒得出门丢弃垃圾。房东前来收取房租时,惊讶地发现垃圾堆积如山,连保洁人员见状也感到无奈摇头。试想,如果她的父母目睹女儿这般颓废的生活状态,内心将会是何等的忧虑与痛心呢?

这个案例触目惊心,让人不敢相信世界上居然还有这么懒的人。然而,现实中,因为便利而放任自己懒惰的人,比比皆是啊!

不愿意出门运动。随着各种智能家居设备、外卖平台、在线购物等的普及,人们可以足不出户地完成很多事情。管不住嘴,还迈不开腿,肥胖等问题随之而来,越来越懒的人们,体质和免疫力也越来越弱。

不愿意干家务活。随着智能家居设备的普及,人们可以通过智能语音助手、扫地机器人、洗碗机等设备来减轻家务负担。然而,这种便利却在无形中让我们变得越来越依赖科技设备,而忽视了家务劳动的重要性。

不愿意打扮自己。随着在线购物和社交媒体的普及,人们根本不用出门与人见面。然而,这种便利却在无形中让人们变得越来越懒惰于打扮自己,不仅会影响自身的形象和气质,还会让人失去对美的追求和热爱。

3.人际关系日益疏远

随着社交媒体的普及,人们之间的交往方式发生了巨大的变化。

2024年11月,中国青年报社社会调查中心联合问卷网(wenjuan.com),对1335名受访者进行的一项调查显示,56.6%的受访者有来电恐惧或迟疑,且年龄越小这种情况越凸显。长期依赖线上社交,68.0%的受访者感到自己线下社交能力有所退化。

社交能力的退化,是人际关系日益疏远的主要因素之一,为什么会这样呢?

不用见面,更不愿意交流。人们通过各种社交平台来保持联系,却往往缺乏真实性和深度。人们往往只是在微信朋友圈,简单地浏览对方的动态、点赞或评论几句无关紧要的话,而无法真正了解对方的内心世界和真实感受。这种表面的交流方式不仅无法建立真正的人际关系,还会让人们变得更加孤独和冷漠。

不用聚餐,更不愿意交朋友。人们更愿意一个人窝在家里,点个外卖,刷个视频,和素未谋面的网友聊个火热,却不愿意腾出时间和精力,去参加聚餐活动或结交新朋友。有些人在网上和“虚拟女友”谈恋爱,也不愿意到真实世界去相亲。结果,就有新闻报道,某年轻人谈了多年的网络“虚拟女友”,竟然是个胡子拉碴的大叔。

不用陪伴,更不愿意深入。生活节奏的加快,人们往往没有足够的时间和精力去陪伴家人和亲友。他们往往只是通过电话、视频通话等方式来保持联系,即使人在身边,也常常各自低头玩手机,缺乏面对面深入交流。手机正在逐渐“抢走”亲密关系与亲子关系,严重时会影响家人关系的和谐。

4.信息安全愈发严峻

随着互联网的普及,信息安全问题日益凸显,加强信息安全保护已经成为当务之急。我国正通过不断完善相关法律法规和技术手段,旨在构建一个更加安全、可靠的网络环境。

如今,每天都有无数个骚扰电话打进来,来电者似乎跟你很熟络,不仅能准确地说出你的姓名,还能详细描述你的住址及日常活动。若稍有疏忽,很可能就误以为是熟人来访。然而,这往往是电信诈骗的惯用伎俩,其中潜藏着巨大的风险。这类情况的出现,无疑表明你的个人信息,甚至是你所在企业的信息,已经遭到了泄露。

防止个人信息泄露,是信息安全问题中的一个重要方面。随着智能手机的普及和社交媒体的发展,人们越来越习惯于在网上分享自己的个人信息和生活点滴。然而,这种分享行为却往往伴随着个人信息泄露的风险。黑客可以通过各种手段获取用户的个人信息,如姓名、地址、电话号码、银行账户等,并利用这些信息进行诈骗、盗窃等犯罪活动。

防止商业信息泄露,同样是一个不容忽视的问题。随着企业信息化程度的提高和电子商务的普及,商业信息已经成为企业竞争的核心资源之一。然而,一些不法分子却利用黑客技术等手段,窃取企业的商业信息,并将其出售给竞争对手或用于其他非法目的。这种商业信息的泄露不仅会加剧企业的经济损失,还会破坏市场的公平竞争秩序。

三、为什么会这样呢
1.不是科技有问题

以上呈现出来的种种“假恶丑”问题,似乎个人幸福感遭遇了不少挑战,难道科技发展带来的革新有错了?

其实,科技本身是一种中性的力量,它如同一个放大镜:既可以将人性和人心的“真善美”的一面放大,用来造福一方人;也可能将人性和人心的“假恶丑”的一面放大,用来祸害一方人。这并非科技本身的错,而是人类在使用过程中的选择——即在“真善美”和“假恶丑”面前,哪些该坚守,哪些该革新,决定了其结果。

比如游戏,如果它用在教育辅助领域,能够寓教于乐,激发孩子们的学习兴趣,培养他们的团队协作能力和创新思维,那么它就能成为教育的有力助手,为孩子们的成长增添乐趣和动力。但如果它被用来抢占青少年的心智,不惜让他们沉迷于虚拟世界以赚取更多的钱财,导致他们荒废学业,甚至影响身心健康。那么它就变成了一种精神鸦片,对青少年的未来发展造成极大的威胁。

比如三聚氰胺,如果它被用于制造某些有益的材料,比如塑料制品、耐热板、涂料等,那么它就能造福社会。然而,如果它被非法添加到婴儿奶粉中,如在三鹿奶粉事件中所发生的那样,它就会对人们的健康造成严重危害,给社会带来灾难。

比如爬虫技术,如果它被用于合法的数据采集和分析工作,那么它就能帮助人们更好地理解信息,从而造福社会。但如果它被用来非法入侵和攻击他人的数据系统,窃取别人的劳动成果,那么它就变成了对社会有害的工具。

2.而是人心有问题

在科技飞速发展的背后,人心的变化,特别是“真善美”的东西没有坚守住,反而让“假恶丑”的东西被不断放大,或许是导致幸福感面临诸多挑战的主要因素。

人心不古,没有那么纯粹了。比如在游戏行业,一些游戏企业为了追求更高的流量和利润,各种利用人心的把戏都被运用其中。游戏设计者通过复杂的奖励机制、引人入胜的通关设置,乃至不惜加入一些低俗趣味、儿童不宜的内容,使玩家沉迷其中,难以自拔。这种设计往往忽视了游戏的教育意义,忽视了对玩家心理健康的潜在影响,导致许多人花费大量时间在虚拟世界中,忽视了现实生活中的学习、工作和人际交往,从而降低了他们的幸福感。

人心向背,向着利益而背弃了道义。这个道,是天道,是世道,亦是人道。若是逆道而行,会怎么样?顺之则昌,逆之则亡啊!比如在餐饮行业,一些商家为了降低成本,提高利润,不再讲求食品的干净卫生,而是使用劣质肉、地沟油、非法添加剂等手段来制作食品。这种行为不仅危害了消费者的健康,也破坏了整个行业的诚信体系。消费者在面对食品安全问题时,内心的不安和焦虑也随之增加,幸福感自然难以提升。而那些不良商家做了亏心事,内心不安的同时,也终将遭到大众的唾弃,受到法律的制裁。

人心不足,贪婪吞噬了人的内心。“贪”是人性首恶,一个人若是天天心里只想着钱,却没有装着人,那么他就像“钻到了钱眼里头”,要知道,自私自利是堕入深渊的开始啊!比如在金融行业,一些人为了追求更高的回报,不惜采取高风险的投资策略,甚至参与非法的金融活动,如庞氏骗局、内幕交易等。这些行为不仅破坏了市场的公平性,也给参与者带来了巨大的经济风险和心理压力,吃不香,睡不着,健康问题随之而来。当贪婪成为主导,人们在追求物质财富的过程中,往往忽视了精神层面的需求,导致内心的空虚和焦虑。

3.表象是各种内耗

内耗,这个词汇原本用于描述物理现象,指的是系统内部的能量消耗,而在社会学和心理学领域,它则被用来形容个体、家庭、企业乃至国家内部的无谓消耗。这种消耗不仅浪费了资源,更消磨了人们的幸福感,阻碍社会进步和国家的发展。

幸福感的下降,往往表现为各种各样的内耗:个人层面的自我内耗,家庭层面的互相伤害,企业层面的资源浪费,国家层面的低质低效……

个人内耗,是幸福感下降的微观体现。在现代社会,人们面临着前所未有的压力和挑战,从工作到生活,从健康到人际关系,种种因素使得个体常常陷入“为难、担心、害怕”之中。不愿承担和付出(懒),却只想坐享成果(贪),想得多,做得少。这种多少人身上常见的内心挣扎和消耗,使得人们难以集中精力去追求和享受生活中的美好,从而导致幸福感的降低。《2023年度中国精神心理健康》蓝皮书显示:目前我国抑郁症人数超过9500万人,平均每14个人里,就有1个抑郁症患者。但国内抑郁症的就诊率仅9.5%,41%的抑郁症学生曾因疾病而休学。更令人震惊的是全球每年有70多万人因抑郁症而自杀身亡。

家庭内耗,则反映了社会细胞的不和谐。家庭是社会的基本单位,家庭成员之间的相互支持和理解,是维系家庭和谐的关键。然而,当家庭成员之间没有包容、体谅与感恩之心,反而怪来怪去、相互指责、彼此埋怨,甚至漠不关心时,家庭就变成了一个争吵不休的战场,常常弄得鸡飞狗跳,徒留一地鸡毛。这种内耗不仅消耗了家庭成员的情感和精力,也破坏了家庭的稳定和幸福。《2023 年民政事业发展统计公报》显示,依法办理离婚手续360.53万对,离婚率为2.6‰,比2022年增加72.61万对,上升25.2%。

企业内耗,是组织效率低下的表现。在企业中,团队合作是实现目标的重要途径。然而,团队成员之间不去想着怎么做好自己的工作,不去想着怎么去为客户解决问题创造价值,反而只想着怎么轻松摸鱼,如何从公司里面拿点工资,甚至千方百计挖空心思想从公司捞点好处,这就是公司最常见的内耗。这种内耗不仅浪费了员工宝贵的青春,还耗费了企业宝贵的市场机会,使得企业沉没成本居高不下,进而使企业错失发展的良机,甚至影响企业的长期竞争力。即便是如华为这般卓越的业界标杆,亦曾深刻意识到提升内部效率的紧迫性,并率先踏上了组织变革的征途。华为创始人任正非先生,作为率先将“”理论引入企业管理领域并予以系统阐释的远见卓识者,其思想深度与前瞻性尤为显著。他不仅将这一理念深植于华为的管理体系之中,更在内部推荐《熵减:华为活力之源》一书,以此作为企业持续精进、焕发新生的理论指南。

国家内耗,则是一个更为宏观的问题。当一个国家内部运转存在低质低效、资源分配不均、政策执行不力等问题时,就会产生各种内耗。这种内耗不仅浪费了国家的资源,还可能导致社会不稳定、经济发展受阻,甚至影响国家的国际形象和地位。据报道,特朗普于当地时间2024年11月12日宣布,马斯克和前共和党总统参选人维韦克·拉马斯瓦米将共同领导“政府效率部”,将为拆解政府官僚机构铺平道路,削减多余的监管法规和浪费的开支,并重组联邦机构。就连美国这样的世界强国都要提升效率,可见国家内耗这一问题不得不重视啊!

4.实质是熵增熵减

内耗的实质是熵增,表示系统处于混乱无序的状态。

”是物理学中一个非常重要的概念,它表示系统的无序程度或混乱程度。熵增原理表明,在一个孤立系统中,如果没有外力作用,系统的熵将不断增大,即系统将越来越无序和混乱;而熵减则是指通过外力作用或内部调整,使系统的熵减小,即系统变得更有序和稳定。

当一个人的内心、一个家庭、一个企业乃至一个国家,“真善美”得不到坚守,“假恶丑”却到处泛滥时,系统处于混乱无序的熵增状态,就容易出现各种问题和矛盾,导致人们幸福感降低。

倘若一个人“假恶丑”滋生,内心混乱无序,熵增严重,则表现为焦虑、不安、迷茫等负面情绪的增加。特别是当一个人无法清晰地认识自己、明确自己的目标和价值观时,拎不清楚什么是“真善美”,人心就没有良知,就会不明是非,不辨黑白、不分曲直、不知对错、不识好歹,心猿意马不知所措。这样的状态就会使人不断地“作贱自己”,感到无休止的迷茫、虚幻、痛苦。这种混乱无序的状态,不仅消耗了个人的能量和精力,还可能导致行为的失控和决策的错误。

倘若一个家庭“假恶丑”滋生,内部混乱无序,熵增严重,则表现为家庭成员之间的疏离感增强,矛盾和冲突不断加剧。当一个家庭不讲原则、没有规矩,成员之间缺乏沟通和理解时,就容易产生误解和猜疑。特别是当一个家庭父母中的一方,拎不清楚什么是“真善美”,却任由人性的“贪嗔痴慢疑”和人心的“妄想执着”爆发,向着“假恶丑”方向不断地“作孽家人”,迟早会把家庭的幸福美好给“作”没。这种混乱无序的状态,不仅破坏了家庭的和谐氛围,还可能对家庭成员的身心健康造成负面影响。

倘若一个企业“假恶丑”滋生,组织混乱无序,熵增严重,则表现为效率低下、资源浪费、经营不善等问题。当一家企业缺乏有序的运行规则,缺乏明确的目标和战略规划,缺乏明确的价值观引导时,不仅无法激发员工的“真善美”潜能,反而为“假恶丑”提供了滋生的土壤。这导致许多员工不创造价值,反而成了企业的蛀虫,出现庸人和懒人,进而引发低质低效、资源浪费等内耗问题。这种混乱无序的状态,不仅影响了企业的正常运营和发展,还可能对整个行业的健康发展造成负面影响。

倘若一个国家“假恶丑”滋生,社会混乱无序,熵增严重,则表现为社会不和谐、乱象频发等问题。当国家缺乏有效的治理和监管秩序时,就容易出现各种坑蒙拐骗、假冒伪劣、尔虞我诈、纠葛纷争、贪污腐败、权力滥用等社会问题。这种混乱无序的状态,不仅降低了人们的生活质量和社会安全感,还可能对整个国家的稳定和发展造成威胁。

由此可见,一个系统的生命力体现在于“熵减”。唯有向内求做有用功,坚守“真善美”,革新“假恶丑”,让自己的内心、家庭、企业乃至国家井然有序之时,才能焕发出个人、家庭、企业乃至国家的活力。

四、难道就这样了吗

面对科技发展与幸福感倒退的复杂局面,我们不禁要问:难道世界就这样了吗?是否真的无力回天,只能任由现状持续恶化?答案显然是否定的。

历史的长河中,无数智慧的光芒照亮了前行的道路,古圣先贤的智慧、科学家的研究成果,共同为我们指出了走出困境的路径——凡是“假恶丑”的东西,都需要革新;凡是“真善美”的东西,都需要坚守,做好自己是一切的根本!

1.古圣先贤有智慧

以儒释道这三家为代表的古代圣贤们,早已为我们提供了丰富的智慧启示。尽管他们各自阐述的观点不尽相同,但都一致强调了追求幸福生活的过程中,行善和修德的重要性。人心亿万颗,善良就一颗,只有坚守行善积德,人们才能得到真正的幸福。

儒家提出了“修身齐家治国平天下”的理念,强调了“修身”是所有行动的根本。那么,具体修什么呢?答案是修德。“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”一个人若是修好了“品德、功德、福德”,则“德全不危”,实现“厚德载物”,达到“大德必寿”的境界。因为德行圆满和深厚,才能够承载万物,才能健康长寿。一个人若是“德不配位,必有灾殃”,即“德”与他的地位不相匹配,那么灾难和不幸就会随之而来。德行浅薄却地位尊崇,智慧有限却图谋大事,力量微弱却承担重任,这些都是不行的。

佛家则认为“我是一切的根源”,从人的内心世界出发,认为一切烦恼与痛苦都源于人的“贪嗔痴慢疑”。要想改变现状,就要从改变自己的思想开始,先改变自己的念头,再改变自己的态度,进而改变自己的语言,再进一步改变自己的行为,最终改变得到的结果。通过不断地修正自己的思想、念头、态度、语言、行为,便可积累满满的正能量,让自己的内心充满阳光,自己的心境随之改变,从而让自己走向更幸福美好的人生。在善恶面前,他们认为“种善因得善果,种恶因得恶果”,教导我们“诸恶莫作,众善奉行”,因为“人有德,方有福”。

道家则认为“做好自己是一切的根本”。那么,如何做好自己呢?老子认为,没有德行的基础,无论是在个人生活、家庭管理还是国家治理中,都可能会遭遇失败。没有德行,就没有能力去“修道”。这个“道”是什么呢?道法自然,即宇宙万物都遵循着自然的规律,人应顺应天道这一规律即“天道”。而“天道无亲,常与善人”,天道总是偏爱那些行善之人。因此,通过培养德行,顺应自然规律,个人可以更好地实现自我完善,从而更加幸福。

这些古圣先贤的智慧,不仅在古代社会有着深远的影响,在当今社会依然具有重要的现实意义。他们关于“行善积德”“修德爱人”等理念,对于解决现代人面临的诸多问题,如个人内心的空虚、人际关系的疏远、企业管理的无序等,提供了宝贵的指导。‌

2.科学家们有明示

科学家们的研究,不仅在物理、化学、生物等领域,为我们揭示了自然界的奥秘,而且在心理学和社会学领域,也提供了关于如何提升幸福感的科学依据。这些理论和定律,虽然最初是为了解释物理现象而提出的,但它们的原理却可以广泛应用于我们的日常生活和心理状态的调节。

根据热力学第一定律,能量守恒定律,它告诉我们能量既不会凭空产生也不会凭空消失,只能从一种形式转化为另一种形式。将这一原理应用到个人能量管理上,我们可以理解为一个人的内在能量是动态变化的,可以通过吸收外界的正能量来提升自己的能量水平。例如,与积极乐观的人交往,阅读鼓舞人心的书籍,或者进行有益身心的活动,都能为我们的内心注入正能量。相反,如果我们总是接触负面信息,或者陷入消极情绪中,我们的内在能量就会减少。因此,学会筛选信息,保持积极的心态,是提升个人幸福感的重要途径。

根据热力学第二定律,也被称为熵增定律,它描述了封闭系统中熵(无序度)的自然增加趋势。在个人生活中,熵增定律可以被理解为一种无序带来的内耗。当我们的内心和生活变得杂乱无章时,就会产生不必要的内耗,消耗我们的精力和时间。为了减少这种内耗,我们需要做有用功,即采取行动来整理和优化我们的生活和心理状态。比如,通过制定计划和目标,培养良好的生活习惯,通过静坐或者学习等方式,使自己的内心秩序井然有序,从而减少无谓的内耗,提升生活质量和幸福感。

根据牛顿运动第三定律,即作用力和反作用力定律,它告诉我们每一个作用力都会有一个大小相等、方向相反的反作用力。“爱出者爱返,福往者福来”,便是这个道理。当我们付出爱和善意时,通常会得到相应的回报。因此,要想收获幸福和爱,我们必须先学会给予。无论是对家人、朋友、同事还是陌生人,付出我们的关心和支持,爱和福最终都会以某种形式回到我们身边。

根据牛顿万有引力定律,即任何物体之间都有相互吸引力,这个力的大小与各个物体的质量成正比,而与它们之间的距离的平方成反比。在人际关系中,这一原理同样适用。天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,“钱”或许是最具能量的媒介之一,因为人人都想得。与之能量相匹配的,恐怕唯有“德”。所谓“厚德载物”,只有具备深厚品德、功德和福德的人,才能吸引和承载财富。君子爱财取之有道,这个财富之“道”是什么呢?利的背后是事,事的背后是人。唯有把人做好,才能把事做好,才能体现出一个人有“德”,才能获得相应的财富。勤勉精进是基础,创新创造靠智慧,除此两条正道以外,别无捷径。

科学家们的研究,为我们提供了关于如何提升幸福感的宝贵见解。通过传递和吸收正能量、做有用功减少内耗、积极付出爱和善意,先把人做好,再把事做好,我们可以更好地管理自己的生命能量,优化生活秩序,从而在心理和情感上获得更多的满足和幸福。这些科学原理的应用,不仅有助于个人成长和发展,也有助于构建更加和谐的社会关系。

3.人文要引领科技

随着技术的不断进步,人们开始更加深入地思考一个问题:科技究竟如何才能更好地服务于人类的幸福?已有企业家提出“科技向善”的理念,也有不少人在通过自身的努力践行“科技向善”。然而,要真正扭转社会幸福感低下的风气,仅靠少数人的努力,这还远远不够。此时,人文的作用就显得尤为重要,引领科技向着“真善美”方向发展,而不是仅仅作为技术发展的补充或事后弥补。

人文的核心在于关注人的价值、尊严和情感,它强调的是对人的关怀和理解。当古圣先贤提出的“行善积德”“修德爱人”等人文“真善美”精神引领科技发展时,科技的创新和应用将更加注重人的需求和福祉。例如,当越来越多的人开始重视“真善美”,思考什么是真正的善待自己、善待自己人以及善待他人时,科技的发展方向也会随之改变。科技不再仅仅追求效率和利润的最大化,而是更多地考虑如何帮助人们实现情感上的满足、精神上的丰富以及社会关系的和谐。

以人工智能为例,如果人文“真善美”精神能够引领其发展,那么人工智能的设计和应用将更加注重保护个人隐私、尊重用户的选择权,并且在算法设计中融入伦理和道德的考量。这样,人工智能不仅能提高我们的生活质量,还能帮助我们更好地理解彼此,促进社会的公平与正义。

再比如,在医疗科技领域,人文“真善美”精神的引领,可以确保科技的发展不仅仅关注疾病的治疗,更关注病人的整体福祉。医疗科技将更加注重患者的感受和心理需求,提供更加人性化的有温度的医疗服务,从而帮助病人在生理和心理上都得到更好的恢复。

人文“真善美”精神的引领对于科技的健康发展至关重要,它不仅能够帮助科技更好地服务于人类的幸福,还能确保科技的发展不会偏离正确的轨道,不会损害人民的根本利益。只有当科技与人文“真善美”精神相结合,我们才能真正实现科技的善用,让科技成为推动人类社会进步的积极力量。

4.科技要融入人文

科技与人文的融合是未来发展的必然趋势。科技的进步不应仅仅局限于技术层面的突破和革新,更应深入到人类生活的各个层面,与中华民族优秀的人文“真善美”精神相结合,共同推动社会的全面发展。

科学家在选题立项时,应更多地考虑人类长远发展的问题。这意味着研究项目不仅要关注技术的可行性,更要关注其对社会、环境和人类福祉的潜在影响。例如,气候变化是当前全球面临的重大挑战之一,科学家在研究新能源技术时,不仅要考虑其效率和成本,还要考虑其对环境的可持续性和对人类社会的正面影响。通过这样的研究,科技可以更好地服务于人类的可持续发展,而不是为了当代人的便利,不惜以破坏子孙后代赖以生存和发展的环境和生态为代价。

企业在开发技术、设计产品时,也应更多地考虑到人文关怀的因素。这要求企业在设计产品时,将用户的安全、体验和人的精神需求放在首位,而不是单纯追求产品的功能性和利润最大化。例如,智能家居技术的发展,不仅仅是为了提供便利,更应关注如何通过科技改善人们的生活质量,增强家庭成员之间的互动和情感联系。通过这样的设计,科技产品不仅能够满足物质需求,还能满足人们的情感和精神需求。

此外,还要求科技教育和普及工作,更加注重人文“真善美”精神的培养。科技教育不应仅仅局限于传授技术知识,更应注重培养学生的创新思维、批判性思维和人文关怀。通过这样的教育,可以培养出既懂技术又有人文素养的复合型人才,为科技与人文的融合提供坚实的人才基础。

科技的发展必须与人类的长远利益和整体福祉相结合,才能真正成为推动人类社会进步的积极力量,而不是成为威胁人类当下与未来发展的隐患。科技与人文的融合,将使科技持续向善,发展得更加健康、可持续,最终实现科技与人类社会的和谐共生。

五、我们应该怎么办
1.国家有引领

在新时代新征程中,国家的引领作用对于科技与人文“真善美”精神的融合至关重要。

党的二十大报告明确指出,高质量发展是全面建设社会主义现代化国家的首要任务,这不仅要求我们在经济建设上追求高质量,更要求我们在科技创新、文化繁荣、社会进步等方面实现全面高质量发展。

习近平总书记强调,发展新质生产力是推动高质量发展的内在要求和重要着力点。新质生产力以创新为主导,具有高科技、高效能、高质量的特征,符合新发展理念的先进生产力质态。它源于技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级,以全要素生产率的大幅提升为核心标志。国家领导人以高瞻远瞩的全球视野,为我们指引了前进的道路。

首先,国家通过制定科技发展战略和政策,引导科技发展服务于国家的长远利益和人民的根本福祉。例如,“十四五”规划和2035年远景目标提出加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,为科技创新指明了方向。

其次,国家通过立法和制定标准,确保科技发展符合伦理道德和社会责任。例如,《新一代人工智能治理原则》强调了人工智能应遵循的原则,为技术的健康发展提供了法律和道德框架。

此外,国家通过投资和激励机制,鼓励企业和研究机构在科技创新中融入人文关怀;通过教育和文化推广,培养具有科技素养和人文“真善美”精神的复合型人才;通过国际合作和交流,推动科技与人文的全球融合。国家的引领,确保科技发展既符合时代要求,又符合人民利益,最终实现科技与人文的和谐共生,推动社会全面进步。

2.企业有担当

国家富强在于经济,经济繁荣在于企业。

在国家的引领下,企业作为社会经济活动的重要主体,其担当精神和责任感显得尤为重要。企业不仅是创造物质财富的场所,更是承载社会责任、推动社会进步的重要力量。在新时代新征程中,企业应当积极响应国家的号召,将高质量发展作为自身发展的核心目标,将科技创新与人文“真善美”精神的融合贯穿于企业发展的全过程。

人即企业,企业即人。什么是企业家?人止即业为家,即知道自己什么可以为,什么不可以为,并能够带领团队“聚心聚力聚智”才能做成大家“赖以生存”的事业啊!由此可见,企业家都是有家国情怀的人啊!不然的话也做不了企业家!

特别是作为引领企业发展的企业家们,他们的决策往往具有深远的影响。企业家心中有人,才能思考科技与人文的内容,才能思考如何决策才是最有益于人民、有益于社会、有益于国家。企业家的每一个决策,不仅关乎企业的未来,更关乎社会的进步和人类的福祉。因此,企业家应当以一颗负责任的心去思考和行动,真正实现科技向善,造福一方人。

首先,企业应当坚持创新驱动发展战略,将科技创新作为企业发展的核心动力。在新质生产力的引领下,企业需要不断追求技术的突破和创新,以高科技、高效能、高质量的产品和服务满足市场需求,推动产业升级和经济结构的优化。企业应当成为科技创新的主体,通过加大研发投入,培养创新人才,构建创新体系,为社会提供更多的创新成果。

其次,企业应当承担起社会责任,将人文关怀融入企业文化和经营活动中。企业不仅要追求经济效益,更要注重社会效益,关注员工的福祉,保护环境,维护消费者权益,促进社会公平正义。企业应当通过公益活动、慈善捐助等形式,积极回馈社会,为社会的和谐稳定贡献力量。

此外,企业应当坚持可持续发展,将节约资源和保护环境作为企业发展的基本要求。在全球气候变化和资源紧张的背景下,企业应当采取绿色生产方式,减少污染物排放,提高资源利用效率,推动绿色经济的发展。企业应当成为生态文明建设的积极参与者,为实现人与自然和谐共生的目标作出贡献。

3.家庭有行动

家是最小国,国是千万家。

家庭是社会的细胞,是传承文化、培养人才、塑造人格的基本单位。在新时代新征程中,家庭的作用不容忽视,它不仅关系到每个成员的成长和发展,更关系到国家的未来和社会的进步。

若是每个家庭都积极行动起来,让家庭井然有序、温馨和谐,“真善美”之家风吹遍神州大地,那么国家是不是就变得更加和谐美好了呢?

首先,家庭应当成为爱的温馨港湾。在快节奏的现代生活中,家庭成员之间往往因为工作、学习等原因而缺乏足够的沟通和理解。因此,家庭应当营造一个温馨、和谐的环境,用理解和包容去对待家人,用积极的态度去影响家人,主动承担和付出,让每个成员都能感受到家的温暖和关爱。

其次,家庭应当承担起教育下一代的责任。有人才有未来,生儿育女、为人父母,既是我们的责任,也是幸福的源泉。孩子是家庭的未来,也是国家的希望。家长应当重视对孩子的教育,不仅要关注孩子的学业成绩,更要注重培养孩子的品德、情感和社交能力。通过家庭教育,传承良好的家风,让孩子学会尊重、学会感恩、学会合作,为他们将来成为社会的有用之才打下坚实的基础。

再次,家庭应当倡导健康的生活方式。健康是家庭幸福的基础,也是社会进步的保障。家庭成员应当养成良好的生活习惯,合理饮食、适量运动、充足睡眠,保持身心健康。同时,家庭应当做好日常生活的点滴,如节约用水、用电,减少塑料垃圾,参与垃圾分类,参与社区建设,参与志愿服务等,用实际行动传递正能量,促进社会和谐。

4.个人有作为

大到国家,中到企业,小到家庭,一切为了人,一切都是人。

我们每个人都能行动起来的,就是做好自己。而做好自己的前提,是修好自己的身,要修好自己的身,就要修好自己的心。

那一方寸心田,承载了太多的东西。“人、事、财、物”四要素与“功、名、利、禄”四利益,就像一个八卦阵一样,人人在其中。人心可以生出力量,可正可负;人心可以生出万法,可多可少;人心可以生出世界,可大可小。一念向善,万善相随;一念向恶,万恶缠身。是选择在混乱无序中,将人本自具足的幸福美好内耗掉?还是在井然有序中,安然享有一切幸福美好呢?

世界那么大,美好那么多,要看自己为之做些什么?

唯有躬耕好自己的“方寸心田”,老天爷给自己的“一亩三分地”(即学业、家业、事业、善业)才能耕好,进而祖国的大好河山才与自己有关,才能收获幸福美好啊!

而躬耕方寸心田,需要我们像农民一样,一分耕耘,才有一分收获。

有人播撒下“真善美”的种子,日复一日地躬耕不辍。随着时间的推移,这些“真善美”的种子逐渐生根发芽,茁壮成长,使得这片心田丰盈无比,充满生机活力,呈现出“山水繁茂、美丽田园”的和谐景象。

然而,有人却任由“假恶丑”在上面蔓延,没有用心躬耕自己的“方寸心田”。结果,长此以往,这片心田日渐荒芜,宛如一片荒漠,失去了生机与活力,呈现出“河流干涸、田园荒芜”的贫瘠景象。

是幸福美好,还是痛苦悲催,关键在于自己愿不愿,要不要,该不该,尽在于自己的一念之间!人生就是向死而生的过程,好好活着,尽心尽力尽情地去享受“历事炼心”的过程,你就幸福无比,如果你“为难、担心、害怕”你就难受痛苦无比!任何人似乎都不例外!

然而,古圣先贤和伟大科学家们的智慧告诉我们,只要我们自我革新“假恶丑”的东西,自我坚守“真善美”的东西,坚持不懈,用心耕耘,就一定能够克服困难,收获成功与幸福。

六、愿世间的一切美好都与你有关
1.“真善美”境界,人人都向往

习近平总书记强调:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”从个人到家庭,从企业到国家,科技向善,革新“假恶丑”,坚守“真善美”,真实不虚,势在必行。

那么,人人都向往的“真善美”,究竟是怎样的一种境界呢?

至真,那是一种纯粹的境界。人人都“取巧”的时代,或许返璞“归真”才是大道!在现代社会,人们往往被各种诱惑和利益所左右,容易迷失自我,变得虚伪和功利。然而,只有返璞归真,回归到一种纯粹和真实的状态,人们才能找到真正的幸福和满足。对于自己,活出真我,意味着要勇于面对自己的优点和缺点,既不伪装也不逃避,真实地展现自己的个性和才华。对于他人,保持真诚和纯粹,意味着减少私心杂念,摒弃尔虞我诈,拒绝算计得失,以一颗赤子之心去交往、去合作、去创造一个更加和谐的社会环境。简而言之,真诚而勇敢地面对自己,勇敢而真实地面对别人,你就是大写的人!

至善,是科技向善的最高境界,它要求我们不仅仅满足于技术的进步,更要关注技术对人类社会的影响,确保科技的发展能够造福人类,而非成为破坏和谐的工具。正如老子所言,“上善若水”,至善的科技应当像水一样,滋润万物而不与任何事物相争,它应当是平和的、包容的、有益的,它应该是对自己好、对自己人好、对别人好的。至善的科技,意味着在创新的同时,我们应遵循伦理道德的准则,避免科技滥用带来的风险。这需要我们在科技发展的每一个阶段,都进行道德的审视和自我约束。正如古语所云,“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”,我们应当鼓励和实践那些能够带来积极影响的科技应用,同时避免那些可能带来负面后果的科技滥用。

至美,则是人文精神的最终体现。它不仅仅关乎外在的审美,更关乎内在的修养和心灵的境界。当一个人构建起内心的秩序,他的心灵便能感受到更多的人间美好,从而在日常生活中展现出积极向上的态度,脸上常常洋溢着幸福的笑容。在家庭中,至美体现为对家人的承担和付出、理解和宽容,减少无谓的挑剔,从而营造出和谐有爱的家庭氛围。在企业中,至美体现为对职责的认真履行,对同事的尊重与合作,从而构建出“自动自发、高效协同、保质保量、提前交付”的良好干事创业环境,营造出“拥抱变化、喜悦精进、实事求是、匠心独具”促进成长与发展的氛围,帮助企业井然有序运转,促进企业基业长青。从个人到家庭,再到企业,每一个层面的至美都是国家整体和谐的基石。当每一个人都能够做好自己,每一个家庭都能够和谐美满,每一个企业都能够高效有序,国家自然会呈现出繁荣昌盛的至美状态。

2.从想法到干法,怎么想很重要

至真、至善、至美,理想是美好的,如何才能心随所愿呢?

从想法到干法,从干法再到干成,相差多远呢?或许是十万八千里,或许就在一念之间。

一个人怎么想,决定了其怎么说,决定了其怎么做。如果连起心动念都想错了,那么他所说的、所做的肯定会跟着出错,最终只会得不到自己心中所想要的结果。

根据吸引力法则,只有自己的心境与美好的事物同频时,才能产生共振,吸引美好的事物来到自己身边,最终心想事成。因此,从一个人怎么想开始,就要做好调适。如果自己向往美好,心境却想着乱七八糟的东西,所愿和所想南辕北辙,所做自然也偏离,不能如愿很正常。

当自己的心境还没调整到位时,最应该要做的,就是静下心来,避免急于采取行动。不妨先从身边找到值得自己学习的优秀榜样,观察他是“怎么想、怎么说、怎么做”的,并尝试调整自己的思维模式,让自己的频率向榜样靠近,模仿他那样想、那样说、那样做。随着时间的推移,或许不出半年,自己就能真正地像榜样那样想、那样说、那样做,自己也成为优秀的人。

而能否躬耕好自己的“方寸心田”,让心境呈现出“真善美”的境界,取决于自己的态度!是“为难、担心、害怕”,还是“勇敢、主动、积极”,两种态度体现出两种完全不同的思维模式。如果一个人的思维模式倾向于前者,那么他的内心逐渐撂荒,呈现出“河流干涸、田园荒芜”的贫瘠景象,很可能会一事无成,最终徒留一地鸡毛。相反,如果一个人的思维模式倾向于后者,那么他可能会激发自己的无穷潜力,内心丰盈无比,呈现出“山水繁茂、美丽田园”的和谐景象,其人生或许就收获无限可能。

当一个人毅然决然选择“勇敢、主动、积极”积极的思维模式,愿意主动去挑战和突破自我,愿意去尝试探索未知和躬身实践,最终定能拿到“你好、我好、大家好”的结果。

为什么这么神奇呢?因为这样的人,把每次挑战,都当成自己成长与发展的宝贵机会,勇于探索,敢于尝试。虽然结果有好有坏,有如意有不如意,但是通过这种“历事炼心”的过程,他们体验了成功与失败的滋味,学会了如何找到解决问题的方法,明白了得到结果的路径和方法。此外,在这个过程中,他们不仅修炼了自己的心性,还不断积累了经验。如此循环往复的过程,就是实践出真知的过程,也是得其“道”的过程。不管期间结果是好还是坏,是成功还是失败,只要持续成长与发展,向好向前永不停歇,最终收获的就是人生智慧。

或许,不为失败找理由,只为成功找方法,就是这些拥有积极思维模式的人的“真实写照”,这样的个人也因此获得成就与幸福。

3.从干法到干成,行不行很重要

世界那么大,美好那么多,要看自己为之做些什么?

行就行,不行就不行!从个人到家庭,从企业到国家,从无穷小到无穷大,都是如此,没有例外!

若是你不行动,我也不行动,大家都不行动,人人都躺平,人人都等靠要,等着父母给,等着企业给,等着国家给,可行吗?如此坐吃山空,人将不人,家将不家,企将不企,国将不国啊!

唯有人人行动起来,你行我行,大家都行,人人躬耕好自己的“方寸心田”,进而才能躬耕好自己的“一亩三分地”(即学业、家业、事业、善业),最终才能躬耕好祖国的大好河山,用自己的双手勤勉精进、创新创造,才能收获幸福美好啊!

想象一下,如果每个人、每个家庭、每个企业,都能做好自己,都能井然有序,都能幸福美好,那么我们伟大的祖国,这个由人、家、企业这些最基本的单位所构成的庞大实体,将会在世界民族之林中屹立不倒,展现出前所未有的繁荣与昌盛。这样的国家将会是万代长青,持续不断地向前发展,成为全球赞叹和学习的典范。

礼仪之邦明大德众庆幸,君子之德风人间华夏兴。倘若举国上下都能明大德,是不是就意味着没有坑蒙拐骗,没有假冒伪劣,没有尔虞我诈,没有纠葛纷争,是不是人人都庆幸啊?!倘若人人都像君子一样修德爱人,让君子之德像风一样吹拂人间,是不是就意味着没有自我内耗,没有互相伤害,没有资源浪费,没有低质低效,实现中华民族的伟大复兴,是不是指日可待了?!

愿因我的存在,为人世间创造更多美好!

愿世间的一切美好都与你有关!

编辑: 叶燕妮
审核: 江明亮
发布: 邹春燕